從目前我國民營企業(yè)家現(xiàn)狀看
在新常態(tài)
及供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革背景下
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
必須確立以下幾個理念
并處理好相關(guān)關(guān)系
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作者：浦文昌
（中國民營經(jīng)濟(jì)研究會理事、
無錫民營經(jīng)濟(jì)和民間組織研究所所長）
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)以及供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對民營企業(yè)來說既是發(fā)展機(jī)遇又是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在全國科技創(chuàng)新大會的講話中指出：實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，“是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問題的必然選擇，是更好引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。”“十三五”期間，民營企業(yè)面對供給側(cè)改革“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”的任務(wù)，唯有更新理念實行創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略才能變挑戰(zhàn)為機(jī)遇、變壓力為動力，找到新的發(fā)展路子、創(chuàng)造新的輝煌。
從目前我國民營企業(yè)家的現(xiàn)狀看，在新常態(tài)及供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革背景下實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，必須確立以下幾個理念并處理好相應(yīng)的關(guān)系：
第一， 要確立爭當(dāng)創(chuàng)新型企業(yè)家的理念，處理好復(fù)制與創(chuàng)新的關(guān)系
美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉?鮑莫爾曾把企業(yè)家分為“復(fù)制型”和“創(chuàng)新型”兩種。前者指生產(chǎn)或銷售已經(jīng)通過其他渠道而創(chuàng)造出來的產(chǎn)品或服務(wù)的企業(yè)家，后者指能提供一種新產(chǎn)品或服務(wù)、開發(fā)和使用新的生產(chǎn)方式或以更低的成本提供現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)的任何新的或已有的實體的企業(yè)家。改革開放以來，我國涌現(xiàn)了一大批創(chuàng)新型民營經(jīng)濟(jì)企業(yè)家，其中不乏屬于引領(lǐng)型企業(yè)家，但多數(shù)走的是復(fù)制的道路——看到一種別的企業(yè)家開發(fā)創(chuàng)造的能賺錢的新產(chǎn)品新服務(wù)就一窩蜂模仿復(fù)制。
就經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而論，復(fù)制型發(fā)展也很重要，因為它代表著一種擺脫貧困的道路，一種只需要極少資本、教育或經(jīng)驗就可以養(yǎng)活自己的生存方式。但是，如果目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長，則真正重要的就是要有眾多的創(chuàng)新型企業(yè)家。從企業(yè)自身而言，多數(shù)民營企業(yè)在起步創(chuàng)業(yè)階段通過模仿復(fù)制路徑創(chuàng)業(yè)發(fā)展是必要的，但企業(yè)逐步成熟以后，就不應(yīng)滿足于當(dāng)“復(fù)制型企業(yè)家”，而應(yīng)樹立爭當(dāng)創(chuàng)新型企業(yè)家的理念，努力走創(chuàng)新發(fā)展之路。根據(jù)創(chuàng)新理論鼻祖熊彼特的觀點(diǎn)，只有那些從事創(chuàng)新發(fā)展的人才稱得上是企業(yè)家。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中低成本要素資源投入形成的驅(qū)動力已明顯減弱，特別是在全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨“三去一降一補(bǔ)”的大形勢下，當(dāng)創(chuàng)新型企業(yè)家，惟有走創(chuàng)新之路才能在供給側(cè)改革中搶占先機(jī)，擺脫困境，走向新的繁榮。
第二， 確立“創(chuàng)新”是生產(chǎn)要素“新組合”的理念，處理好科技創(chuàng)新與生產(chǎn)方式創(chuàng)新的關(guān)系
現(xiàn)在談?wù)撈髽I(yè)創(chuàng)新發(fā)展時往往就專指技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。誠然，科技創(chuàng)新對于新常態(tài)下企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展極其重要，但這不是唯一的。企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該是指生產(chǎn)要素的科學(xué)合理結(jié)合，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的也是為了提高全要素生產(chǎn)力。根據(jù)熊彼特的創(chuàng)新理論：創(chuàng)新一方面是形成新產(chǎn)品、新服務(wù)的新知識；另一方面是把這種新產(chǎn)品、新服務(wù)成功地引入市場并建立與之相適應(yīng)的新的生產(chǎn)方式。熊彼特認(rèn)為：
“生產(chǎn)意味著把我們所能支配的原材料和力量組合起來。”“每一種生產(chǎn)方法都意味著某種這樣的特定組合。”發(fā)展和創(chuàng)新就是“執(zhí)行新的組合”，所以，“作為企業(yè)家的職能而要付諸實現(xiàn)的創(chuàng)新”，“根本不一定必然是任何一種的發(fā)明。”所以，熊彼特的新組合包括下列五種情況：
（1）采用一種新產(chǎn)品；
（2）采用一種新的生產(chǎn)方法；
（3）開辟一個新的市場；
（4）掠取或控制原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源；
（5）實現(xiàn)任何一種工業(yè)的新的組織，比如造成一種壟斷地位（例如“托拉斯化”），或打破一種壟斷地位。
這一理論提示我們，在供給側(cè)改革中進(jìn)行企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中必須把科技上發(fā)明創(chuàng)新與生產(chǎn)方式上的變革創(chuàng)新緊密起來，以形成生產(chǎn)要素的新組合。事實上，以上5個方面任何一個方面的創(chuàng)新都會增強(qiáng)企業(yè)競爭力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。總之，我們不要把創(chuàng)新僅理解為科技發(fā)明創(chuàng)新，而要在新技術(shù)、新知識與生產(chǎn)及流通方式創(chuàng)新的結(jié)合上去理解和執(zhí)行上述組合式創(chuàng)新。
第三， 確立緊盯新興科技成果的理念，處理好成熟技術(shù)與新興技術(shù)的關(guān)系
世界領(lǐng)先的發(fā)明家、未來學(xué)家?guī)炱濏f爾在《奇點(diǎn)臨近》一書中指出，在新世紀(jì)，“技術(shù)以指數(shù)級的速度擴(kuò)充其能力，創(chuàng)新者也尋求成倍改進(jìn)的能力”，“創(chuàng)新是乘法而不是加法”。“范式轉(zhuǎn)換（技術(shù)創(chuàng)新）正處于加速狀態(tài)。現(xiàn)今它正以每10年翻一番的速度增長”。從19世紀(jì)末電話的發(fā)明到普及，大約用了半個多世紀(jì)的時間。相比之下，20世紀(jì)末，手機(jī)從發(fā)明到廣泛應(yīng)用只用了10年的時間。從尋呼機(jī)到大哥大、模擬手機(jī)、數(shù)碼手機(jī)、智能手機(jī)，每一代產(chǎn)品的生命期都很短。然而，盡管技術(shù)繼續(xù)在快速發(fā)展，但由于原有成熟技術(shù)已經(jīng)擁有了自己的生命，并成為社會的固定組成部分，已經(jīng)與企業(yè)的生產(chǎn)、人們的生活交織在一起，導(dǎo)致很多人誤認(rèn)為這種技術(shù)還將繼續(xù)持續(xù)下去，從而因守舊而與新興技術(shù)帶來的新機(jī)遇失之交臂。
其實這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中到處可見，不少企業(yè)在引進(jìn)一項先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備以后，往往就不想再改變它了。當(dāng)代技術(shù)變化趨勢提示我們，無論是生產(chǎn)還是流通領(lǐng)域，包括管理方面，卻不能長期滿足于已使用成熟技術(shù)的既得利益，而要從企業(yè)實際出發(fā)，緊盯相關(guān)技術(shù)發(fā)展的新趨勢，增加新技術(shù)特別是引領(lǐng)性技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)投入，加快企業(yè)技術(shù)改造的步伐。只有這樣，企業(yè)才能保持競爭主動地位，立于不敗之地。
第四， 確立“進(jìn)”與“退”的辨證觀念，善于及時退出又要擇機(jī)進(jìn)入
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“三去一降一補(bǔ)”等改革內(nèi)容，使眾多民營企業(yè)面臨一道進(jìn)退兩難的選擇題。其實，“三去一降一補(bǔ)”是退與進(jìn)的辨證統(tǒng)一。“三去”意味著企業(yè)從某些方面退出，其中包括退出某個行業(yè)、放棄某種產(chǎn)品、服務(wù)和相應(yīng)的技術(shù)、工藝和設(shè)備，而“一降一補(bǔ)”實際上是民營企業(yè)進(jìn)入生產(chǎn)經(jīng)營新領(lǐng)域的絕佳機(jī)會。“三去”必然帶來一定經(jīng)濟(jì)損失，但“一降一補(bǔ)”也為企業(yè)提供創(chuàng)新發(fā)展的廣闊天地。“三去”和“一降一補(bǔ)”看似針鋒相對，實則相輔相成。
在當(dāng)代新興技術(shù)和新產(chǎn)品新服務(wù)層出不窮但生命周期相對縮短的時代，對于處于產(chǎn)能嚴(yán)重過剩的企業(yè)應(yīng)該學(xué)會果斷有序退出，而通過技術(shù)、產(chǎn)品和管理創(chuàng)新去尋找并抓住新的發(fā)展機(jī)遇以重塑輝煌。在1980-1990年代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是靠“船小好掉頭”——不斷調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和管理模式一路發(fā)展起來的。在新常態(tài)下，民營企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)這種精神和優(yōu)勢，在產(chǎn)能過剩、企業(yè)受困的條件下，學(xué)會有序退出并通過“一降一補(bǔ)”的結(jié)構(gòu)調(diào)整實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
第五， 確立企業(yè)家精神，處理好企業(yè)與政府及社會的關(guān)系
熊彼特認(rèn)為：“典型的企業(yè)家，比起其他類型的人來，是更加以自我為中心的，因為他比起其他類型的人來，不那么依靠傳統(tǒng)和社會關(guān)系；因為他的獨(dú)特任務(wù)——從理論上講以及從歷史上講——恰恰在于打破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新傳統(tǒng)”。在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，樹立和發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神，首先樹立為實現(xiàn)中國夢的偉大理想而在事業(yè)上特別是在實業(yè)上建功立業(yè)的精神，摒棄片面追求投機(jī)利益的短視理念；二是要樹立打破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新傳統(tǒng)的創(chuàng)新意識和頑強(qiáng)意志；三是要樹立抓住眼前一切發(fā)展機(jī)會的意識，促進(jìn)創(chuàng)新成功；四是要樹立社會責(zé)任意識，堅持綠色、可持續(xù)發(fā)展；五是要樹立守法經(jīng)營意識，發(fā)展既親又清的新型政商關(guān)系。
政府和社會則要認(rèn)識到企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)與其他尤其是與政治領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)是完全不一樣的，他們的根本職能就是領(lǐng)導(dǎo)新的生產(chǎn)手段進(jìn)入新的領(lǐng)域，實現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新，推動經(jīng)濟(jì)增長。政府和社會不必也不能對企業(yè)家賦予過多的社會責(zé)任和要求，以免增加企業(yè)在創(chuàng)新中的社會負(fù)擔(dān)。在新常態(tài)下，一定要為企業(yè)家發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神實現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供寬松的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
